A szabadság fogalma folyamatosan alakul társadalmunkban. A Közép-európai Értékintézet legfrissebb felmérése szerint a magyarok 67%-a érzi úgy, hogy a technológiai fejlődés egyszerre bővíti és korlátozza személyes szabadságát. Ez az ambivalencia jellemzi korunkat, amikor egyszerre élvezzük a digitális világ kényelmét és szenvedünk a folyamatos elérhetőség terhétől.
A szabadság értelmezése régiónkban különösen összetett kérdés. A rendszerváltás óta eltelt három évtized alatt a szabadság fogalma jelentős átalakuláson ment keresztül. Az állami korlátozásoktól való mentesség helyett ma már sokkal inkább a lehetőségek sokféleségét és az önmegvalósítás eszközét értjük alatta. Dr. Kovács Mária, a Budapesti Corvinus Egyetem filozófia professzora szerint „a szabadság ma már nem pusztán politikai fogalom, hanem az életminőség és az identitás kifejezésének eszköze is.”
A határon túli magyar közösségekben a szabadság gyakran kettős jelentéstartalommal bír. Míg a többségi társadalomban való boldogulás a szabadság gyakorlati oldalát jelenti, a kulturális identitás megőrzése annak szellemi dimenzióját képviseli. A kolozsvári Szabadság napilap olvasói körében végzett közvélemény-kutatás azt mutatja, hogy az erdélyi magyarok 78%-a számára a szabadság elsősorban a nyelv és kultúra szabad gyakorlását jelenti.
A technológia térhódításával újabb dilemmák merülnek fel. A közösségi platformok és okoseszközök világában az emberek folyamatosan mérlegelik, mennyit adnak fel személyes szabadságukból a kényelem és a kapcsolattartás érdekében. Az Adatvédelmi Hatóság jelentése szerint a magyar internethasználók mindössze 23%-a olvassa el alaposan az adatvédelmi tájékoztatókat – mégis aggódnak digitális lábnyomuk miatt.
A mai kor embere számára a szabadság gyakorlása tudatos döntéseket igényel. A digitális világban való eligazodás, a valós és az online jelenlét egyensúlyának megteremtése, valamint a fogyasztói társadalom hatásainak felismerése mind részei ennek a folyamatnak. Ahogy Szabó János, a Kárpátaljai Magyar Kulturális Szövetség képviselője fogalmazott: „A szabadság nem adottság, hanem feladat – különösen kisebbségi létben.”
